Цель и средство

По Игнатию, существует ровно одна фундаментальная ошибка выбора — инверсия цели и средства ([169]): сначала выбирают женитьбу или бенефиций (средство), потом «служение Богу в них» (цель). Диагностическая формула — «хотят, чтобы Бог шёл прямо к их беспорядочным привязанностям» — повторяет портрет второй пары ([154]): воля Божия признаётся, но с заранее заданным ограничением области решений.

Evidence

не подчиняя и не приводя цель к средству, но средство к цели
— EE 169

Эти люди не идут прямо к Богу, но хотят, чтобы Бог шёл прямо к их беспорядочным привязанностям; и, следовательно, делают из цели средство, а из средства цель, — так что то, что должны были взять первым, берут последним.
— EE 169

Вторая хочет снять привязанность, но так хочет её снять, чтобы остаться с приобретённой вещью — так, чтобы Бог пришёл туда, куда она сама хочет
— EE 154