Четыре Недели

Архитектура курса ([4]): грехи; жизнь Христа до Вербного воскресенья; Страсти; Воскресение и Вознесение. «Неделя» — единица содержания, а не календаря: сжимается и растягивается по плоду, «ища должного сообразно предмету», итого ≈ тридцать дней. Каждой Неделе задан свой аффект (см. prosit-chego-khochu), под который перенастраивается даже среда — свет, смех, покаянная практика ([78–81], [130], [206], [229]). Симметрия Недель III/IV: сострадать Страдающему — сорадоваться Воскресшему; богословская ось — пара «Божество скрывается / является» ([196], [223]).

Evidence

первая — рассмотрение и созерцание грехов; вторая — жизнь Христа, Господа нашего, до Вербного воскресенья включительно; третья — Страсти Христа, Господа нашего; четвёртая — Воскресение и Вознесение, с прибавлением трёх способов молитвы
— EE 4

иногда требуется сократить Неделю, а иногда удлинить её; и так во все последующие Недели, ища должного сообразно предмету. Однако завершатся упражнения приблизительно в тридцать дней.
— EE 4

Пятый пункт: рассмотреть, как Божество скрывает Себя: то есть как Оно могло бы уничтожить Своих врагов — и не делает этого
— EE 196

рассмотреть, как Божество, которое, казалось, скрывалось в Страстях, является и показывает Себя ныне столь чудесно в святейшем Воскресении
— EE 223